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Aviso: Esta é uma tradução de máquina do inglês por Babelfish. Pode haver uns inaccuracies.

ao: sumário do livro


Capítulo onze

O edição da imigração

Invasão em uma fábrica de tratamento da carne em Postville, Iowa

O título front-page da Tribuna da Estrella na batida junho de 29o mim: “Há algo MAU nesta cidade.” Um judeu ortodoxo com a barba e o chapéu negro mostrados da parte traseira foi retratado acima do título; e abaixo, mulheres imigrantes e suas crianças de América Central. A história era sobre uma invasão por agentes federais da imigração e de aplicação da alfândega em uma planta em Postville, Iowa do meatpacking, que processou a carne kosher. A planta foi possuída e operado por uma companhia chamou Agriprocessors, Inc. que tinha movido suas operações do New York-area em 1987, para reduzir presumivelmente custos. Agriprocessors foi possuído pela família de Rubashkin, judeus ortodoxos.

Os agentes federais tinham prendido 400 dos trabalhadores da planta 900, carregando muita deles com o roubo de identidade e a possessão de cartões de segurança social roubados. Os trabalhadores imigrantes, por sua vez, tiveram completamente uma história a dizer. Uma mulher disse os desconhecido que “veio de Califórnia baseada em promessas por Agriprocessors do aluguel livre, do alimento e de um bom trabalho. Em lugar de… encontrou um apartamento sujo, caro e uns dias imperativos de 14 horas.” Os documentos judiciais incluíram a “história após a história do muito tempo, de circunstâncias inseguras, e de salários tão baixos quanto $5 um a hora.”

Um trabalhador fêmea recrutado de um abrigo desabrigado em Texas “disse que a companhia prometeu um apartamento fornecido livre por um mês. Em lugar de, foi põr em uma casa four-bedroom com dez homens. 'Em toda parte eu estive, eu fui sexual approached', que disse.” Esta mulher foi ateada fogo após dois dias no trabalho quando pediu medicamentações para a enfermidade mental em uma clínica da companhia.

A companhia teve seus apologistas para fora nas ruas a povos de Postville que dizem que a família de Rubashkin tinha feito muitos trabalhos caritativos. Um amigo da família “disse que trabalhadores ilegais os originais falsificados usados e a companhia seguiram a lei em verific o documento. A maioria dos trabalhadores estavam felizes ter os trabalhos e eram pagos e tratados razoavelmente. O `de Rubashkins tomou uma cidade que tivesse esferas do rolamento do feno nele e acumularam uma comunidade de aproximadamente 120 famílias judaicas… (eles) deram o dinheiro à cidade, à caridade e emitiram recentemente o alimento às vítimas de inundação.”

“O que aconteceram,” disse este homem, “eram quando (judeus) veio à cidade, (as populações da cidade) olharam-nos como nós somos Marciano… que não compreenderam os revestimentos pretos, as camisas brancas, as barbas, os chapéus negros, e eles necessários para aprender sobre nós.”

Um informador dentro da planta, entretanto, disse a agentes federais que tinha testemunhado de “gerentes planta aluguer e trabalhadores da ajuda com papéis de identidade falsificados. Até 76 por cento dos trabalhadores não tiveram números da Segurança Sociais corretos… o informador igualmente relatado considerando gerentes os trabalhadores do abuso, incluindo batendo um com um gancho da carne. Um gerente igualmente funcionou um embuste em que os trabalhadores ilegais foram forçados em carros de compra dele.” Havia igualmente uns relatórios da “das violações poluição, lutas com as associações de trabalhadores que tentam organizar, violações do OSHA e cargas do abuso animal por PETA. Este ano, a divisão de Iowa de serviços do trabalho multou a companhia $182.000 por 39 violações da saúde.”

Pareceu-me que a desconfiança da companhia envolveu mais do que estranho-olhando a vestidura. Agriprocessors era um empregador particular vicioso, cínico, rápido girar sua própria versão da verdade. A invasão causou o desânimo na comunidade judaica. Além do que os apologistas da companhia, havia os grupos judaicos que reconheceram o problema para sua comunidade e que discutiam medidas como “um programa da certificação chamado Hekhsher Tzedek, bem como os acordos de comércio justos, que assegurariam não somente que a carne kosher está preparada corretamente, mas também que os trabalhadores estão tratados razoavelmente.” Algum mesmo chamado para um boicote de produtos de Agriprocessors.

Lá a matéria sentou-se por um mês enquanto eu mulled sobre a situação. Pareceu apenas uma outra invasão nos empregadores que empregaram imigrantes ilegais. Eu comecei a realizar que a exploração da companhia era uma parte grande do problema.

Então, quase exatamente um mês mais tarde, julho em 28o, a Tribuna da Estrella funcionou uma outra história front-page na situação. O título leu: “Os judeus das cidades gêmeas juntam-se à batalha.” Esta história era sobre uma reunião maciça - mais do que mil povos fortes que tinham ocorrido o dia antes através das ruas de Postville. Muitos dos manifestantes eram os judeus suburbanos, alguns das cidades gêmeas. Estavam marchando na solidariedade com os trabalhadores de Agriprocessors que foram realizados na detenção federal, junto com aliados na comunidade cristã. Uma reunião inter-faith foi prendida na igreja católica do St. Bridget em Postville, que se tinha transformado um santuário para famílias dos trabalhadores prendidos.

Assim esta era uma história sobre os “bons povos” das comunidades religiosas, cristão e judaico, vindo junto suportar um grupo down-trodden. Infelizmente, havia igualmente “povos maus”. A mesma “estátua de liberdade”, indicada por um demonstrador do pro-imigrante em um lado da rua, igualmente era exibida no outro lado por uma mulher, “verde pintado e vestida como o ícone da liberdade americana, (quem) dito, `que a estátua diz, “dá-me seus pobres e seu cansado.” Não diz, “dê-me seus imigrantes ilegais. '”

Ah os ha, lá eram irracionais na multidão. Eu supor que muitos deles eram povos locais de Postville. O artigo de jornal relatou: “Como o março girou na passagem principal da cidade, ele encontrou a multidão que favorece mais invasões da imigração. Os gritos do `mantêm famílias junto, não mais invasões! 'foram encontrados com `vão para casa! 'e o `toma seus miúdos com você! 'Quando duas meninas andaram perto com E.U. e as bandeiras mexicanas, um homem gritado, `traz-me que (mexicano) embandeire - eu queimarei esse lixo. '” Uma geração ou dois mais adiantada, pôde ter sido um Klansman que queima uma cruz.

Misturar com a multidão de demonstradores do pro-imigrante era Getzel Rubashkin, neto do fundador de Agriprocessors, vestido no preto. Foi citado: “Os povos que vêm aqui conversa sobre justiça. Ninguém discorda com o aquele. Nós estamos no mesmo lado da edição. Nós não temos um cão nesta luta.” O neto de Rubashkin disse que seu pai, CEO anterior da companhia, não teve nenhuma idéia que muitos de seus trabalhadores eram imigrantes ilegais. “Ninguém nesta planta está de encontro às direitas do worker ou quer maltratar qualquer um,” disse.

Uma ampola foi fora em minha cabeça. Isto era como a política tinha sido praticada em meio século de América no mínimo. Era a política da luta íntegro dos povos de encontro aos irracionais. O íntegro era cristãos afluentes e judeus que ajudam o menos afortunado. Os irracionais eram povos cidades pequena relativamente iletrados. Eu vi a saga de Postville como uma parte surpreendente de jujitsu político. Um mês há, a história era sobre como uma planta kosher do meatpacking em Iowa tinha maltratado seus trabalhadores imigrantes. Agora era sobre os cidadãos interessados, incluindo o neto do fundador do Agriprocessors, estando acima para direitas imigrantes. Os “irracionais cidades pequena”, parece, nunca ganha. Os corporaçõs sem escrúpulos dominaram o jogo da rotação.

A mim, havia uma solução óbvia que reflete meu próprio sentido de “justiça”. Os empregadores tais como Agriprocessors devem ser feitos para pagar o custo da imigração ilegal, contribuintes nao locais. Quando estes empregadores faziam lucros enormes seduzindo povos a uma cidade e pagando o salário baixo, os contribuintes tiveram que educar as crianças de trabalhadores do ilegal-imigrante. Tiveram que pagar pela rede de segurança social que suporta os povos a renda baixa - cupões de alimentação, bem-estar, etc. - e o negócio com os custos da delinquência.

Adicionalmente, estes povos cidades pequena perdiam suas cultura e identidade enquanto as hordas dos povos do fundo diverso vieram a sua comunidade trabalhar em fábricas tais como aquela possuída por Agriprocessors. Igualmente estavam competindo para trabalhos. Por que não devem aqueles povos estar irritados sobre a situação? Eram etiquetados como irracionais. Uma vez que estigmatizarados, eram batidos financeira. Isso é como o jogo político é jogado em América.

Germe de uma idéia para um proposta da imigração do acordo

A situação em Postville, Iowa, era a inspiração para minha proposta da imigração. Algum emite necessário para ser resolvido. Como muitos, eu acreditei que a beira entre México e os Estados Unidos necessários para ser apertado. Os povos não podem ser permitidos simplesmente andar através dela sem permissão e tornar-se intitulados aos privilégios que nós apreciamos neste país, especial quando outro devem pagar.

Uma pergunta mais difícil era o que a fazer já aqui sobre os povos. Devem ser arredondados acima e emitido para trás a seu país de origem ou devem lá ser um programa da amnistia? A primeira opção pareceu desumano e unenforceable. Era como o ato fugitivo do escravo que precipitou a guerra civil dos E.U. A idéia dos agentes de polícia que batem na porta, rousting os fora de suas camas, emitindo as primeiramente à cadeia e então fora do país, ao rasgar famílias distante, não coube o caráter de nossa nação. No entanto, “amnistia”, ou deixando povos manter as frutas de um ato ilegal, era igualmente injusto. Os imigrantes ilegais tiveram que carregar alguma penalidade para sabiamente quebrar a lei.

A invasão de Postville sugeriu um remédio. Faça o empregador dos imigrantes ilegais - o Agriprocessors deste mundo - pagamento. Declare uma trégua em prender trabalhadores indocumentados mas, ao mesmo tempo, impor penalidades nos empregadores que a fariam menos provavelmente que tais trabalhadores estariam empregados. Tornar-se-ia então menos atrativa para que os povos sneak através da beira porque experimentariam mais dificuldade em encontrar o emprego. Se empregar o imigrante ilegal se transformou um relativo a mais caro empregando outros trabalhadores, poucos empregadores quereriam empregá-los. Assim o ímã dos trabalhos enfraquecer-se-ia.

E assim eu vi minha proposta da imigração como um acordo. Os imigrantes ilegais começ a permissão de facto permanecer nos Estados Unidos sem medo da deporta16cao. Os nativos dos E.U. igualmente começ algo. Que pôde aquele ser?

Uma queixa legítima dos nativos - aqueles nascidos e levantado em Postville, por exemplo - era que os contribuintes locais teriam que carregar os custos sociais de imigrantes ilegais e de suas famílias quando recrutados por uma empresa tal como Agriprocessors para se transportar na comunidade ao trabalho para o salário baixo. O custo da instrução da público-escola para as crianças era principal mas havia igualmente outro. Por que não exigir o empregador pagar aqueles custos na parte frontal?

Como pôde isso ser feito? Em meu esquema, eu vi o governo calcular a diferença entre o que os contribuintes locais pagam para proporcionar serviços às famílias imigrantes e o que os trabalhadores imigrantes pagam nos impostos. O excesso em custos contribuinte-suportados sobre rendimentos de imposto seria calculado em uma base individual por a família imigrante por o ano. Que o número de dólares divididos pelo número de horários laborais em um ano daria uma taxa de hora em hora de custos do contribuinte que devem ser adicionados à conta de salário do empregador. Eu propor aquele que o número de dólares por a hora se transforma um surtax à parte do empregador do imposto de FICA. Seria coletado atualmente como o empregado trabalhou e seja remitido então ao governo local como um reembolso ao contribuinte para os custos adicionais do social-serviço.

Tal sistema pressups o registo universal das pessoas que tinham entrado nos Estados Unidos ilegal e tinham permanecido aqui. Se a deporta16cao não seria um resultado, eu não vi nenhuma razão legítima pela qual os povos não cumpririam. Se não fizeram e foram detectados, entretanto, a deporta16cao seria imperativa. Uma razão para o registo seria de modo que o governo pudesse coletar a informação sobre as famílias individuais em que para basear o surtax.

O outro tema era que este esquema exige um novo tipo total de imposto. Exige a computação detalhada que pode somente ser segurada por computadores. Nesse respeito, era como minha proposta para “uma tarifa empregador-específica” que igualasse diferenciais do trabalhar-custo no comércio de mundo. Talvez o mundo estava tecnològica pronto para esta aproximação nova.

Eu pensei que eu fazia uma contribuição para a política dos E.U. A pergunta da imigração ilegal é extremamente divisória. Em uma mão, nós temos republicanos no congresso (especial representante. Tom Tancredo) que representa os interesses de povos native-born gosta daqueles presumivelmente em Postville que enviou novamente a violação de beiras dos E.U. e quer a ação corretiva. De um lado, nós temos Democrats (e republicanos como o Sen. John McCain e o presidente Bush) que suportam um programa da amnistia para ganhar uma vantagem política. A comunidade latino-americano em crescimento rápido transformar-se-ia um outro bloco de apartamentos em sua aliança do arco-íris para assegurar as maiorias eleitorais futuras.

O problema é que a edição se tinha tornado personalizada. Os advogados do Latino vêem oponentes da amnistia como “irracionais ignorantes e detestáveis” quando os grupos da anti-amnistia considerarem os povos que entraram neste país ilegal como os criminosos que precisam de ser punido. A comunidade foi dividida em dois acampamentos de luta que desejam rolar-se polìtica em vez de procurar uma solução de acordo.

Na modalidade política atual, a pergunta imigrante pode facilmente manter nossa nação dividida para um outro meio século ou mais. Por que não fazer a esta edição uma matéria de combinar benefícios financeiros e custos? Os empregadores de trabalhadores imigrantes low-paid colhem lucros grandes. Devem igualmente carregar os custos associados. Ódio da tomada fora da equação. Eu digo: “Não mais wetbacks, não mais irracionais.” Não que fosse uma melhoria a nossa política? Uma proposta de compromisso desta sorte igualmente pareceu apropriada para um candidato que representa o partido da independência, posicionado polìtica entre os Democrats e os republicanos.

Eu preparei este esquema sob a forma de uma proposta e afixei-o em meu Web site da campanha, lig à página dianteira. Foi intitulada: “Uma proposta a tratar a imigração ilegal”. Antes da escrita ele, eu googled de “a imigração ilegal Minnesota” e fui dirigido a um relatório entregado ao regulador de Minnesota em dezembro 2005. Este relatório deu-me alguns dados a respeito dos custos imigrantes em nosso estado.

Minha idéia era, naturalmente, que uma campanha politica tal como minhas forneceria uma plataforma para fazer a proposta desta sorte. Eu poderia aproximar os meios com maior legalidade do que como um cidadão comum. Talvez minha proposta inspiraria um debate político no assunto. Essa suposição provou excedente optimista. Mas manteve-me ir por um momento.

Gabarito procurando neste da proposta

Quando a mulher da associação americana dos advogados da imigração (AILA) me chamou sobre o exame do grupo, eu estava contente de tomar a chamada. Eu tenho querido arejar minha proposta com grupos pro- e da anti-amnistia. Estava aqui uma pro-amnistia uma. Nós tivemos uma boa, discussão amigável. A mulher concordou que talvez era hora para que os grupos de deferimento da imigração comprometam.

Quando eu pedi os nomes de outras organizações, sugeriu que eu falasse com o presidente do capítulo de Minnesota-Dakotas do seu grupo. Eu chamei seu escritório de Minneapolis. Este homem referiu-me diversos indivíduos, principalmente advogados ou academics, que tiveram um interesse nesta pergunta. Eu enviei as cópias de minha proposta aos dois oficiais e a outro de AILA que deram a informação de contato, pedindo o gabarito. Nunca veio.

Para grupos da anti-amnistia, eu fiz uma busca de Google. Uma lista altamente classificada era aquela da federação da reforma americana da imigração (JUSTA) em Washington, C.C. Seu representante regional era Susan Tully que viveu em Viroqua, Wisconsin. Quando eu chamei Tully, estava a ponto de sair da cidade para uma conferência. Pediu que eu enviasse-a uma cópia de minha proposta.

Duas semanas mais tarde, nós tivemos uma conversação telefónica. Tully não gostou de minha proposta por causa de sua característica da amnistia. Inquirido sobre a deporta16cao dos imigrantes ilegais, disse que não favoreceu que se aproximam tampouco. Seu grupo estava centrando-se sobre a aplicação das leis existentes que fizeram ilegal para empregadores sabiamente para empregar imigrantes ilegais. Se havia uma aplicação eficaz, a seguir os trabalhos secariam acima e os illegals sairiam voluntàriamente do país. Não era ao contrário da aproximação que eu sugeria, embora um bocado mais áspero. Eu fá-lo-ia legal para empregar imigrantes ilegais contanto que os empregadores pagaram um surtax.

Eu igualmente procurei uma opinião de dois políticos destacados. Um era moeda de Tim Penny, um congressista anterior que, à excepção de Jesse Ventura, fosse o membro o mais conhecido do partido. A moeda de um centavo concordou pelo email olhar minha proposta. Durante um tempo considerável, respondeu com um breve discurso: “Bill - leia seu papel.  Segue razoavelmente pròxima com a plataforma do partido da independência.” Aquele era todo. Não havia nenhuma comentário ou desaprovação mas minhas idéias foram consideradas pelo menos como estando dentro da escala da aceitabilidade para nosso partido.

O outro era o regulador republicano de Minnesota, Tim Pawlenty, passado recentemente sobre para o entalhe presidencial vice por John McCain. Foi conhecido para ser crítico da imigração ilegal. A letra do regulador, setembro datado 9o, não fêz nenhuma referência específica a minha proposta mas mencionou algumas iniciativas legislativas que seu escritório tinha feito nesta área. Igualmente sugeriu que eu contatasse meus representantes eleitos no congresso. Eu, naturalmente, estava procurando transformar-se um deles.

Fórum de Keith Ellison no reforma da imigração

Quatro dias mais tarde, eu contatei realmente meu congressista que era igualmente meu oponente na raça congressional, Keith Ellison. Eu estava na lista do email da sua campanha. Eu recebi um mensagem de correio electrónico do responsável por a campanha, Larry Weiss, incitando suportes de Ellison “ramp acima o” e despejar eleitores ganhar a eleição de novembro.

Este email igualmente anunciou que o congressista estaria hospedando “um fórum na reforma da imigração” em sábado, setembro 1ó, entre o 1:00 P.m. e o 3:00 P.m. no mercado global do Midtown na rua do lago em Minneapolis, o mesmo lugar onde Michael Cavlan e mim tinha tido o almoço. Também, no seguinte dia, domingo o 1ô, Keith Ellison participaria na parada mexicana do Dia da Independência. Nós devemos encontrar-se no 11:00 A M. no canto de ruas de Bloomington e de lago, com a parada que começ corrente no meio-dia.

Mim necessário nenhuns melhores espiões do que este para aprender o que meu oponente fazia. (Nós não tínhamos feito ainda o contato durante a campanha.) Também, foi cronometrada perfeitamente para promover meu interesse new-found em perguntas da imigração. Assim eu apareci no fórum e sentei-me no meio da audiência. Larry Weiss reconheceu-me e assim, talvez, f-lo Ellison. Entretanto, nós não falamos.

A reunião, que durou aproximadamente uma hora, era na maior parte sobre como os grupos do pro-imigrante poderiam se fazer polìtica eficazes. Estavam pedindo para que os agentes federais parem as invasões em trabalhadores imigrantes e igualmente mudanças na lei que permitiria que obtivessem licenças de excitadores. Ellison era simpático, naturalmente. Para o fim da reunião, eu fiz a Keith Ellison uma pergunta three-part, não projetada estorvá-lo mas eliciar as atitudes que puderam carregar em minha proposta. Deu respostas diretas. Sim, era ilegal sob a lei atual para que os empregadores empregar trabalhadores indocumentados. Não respondeu a minha sugestão de impr penalidades financeiras em empregadores, talvez porque o ponto de minha pergunta era obscuro.

Após a reunião, eu pendurei em torno da espera a falar com Ellison. Pareceu tentar evitar-me. Durante um tempo considerável, eu introduzi-me como um de seus oponentes da campanha - Ellison disse que já soube - e entregue lhe uma cópia de minha proposta da imigração. Se eu esperei uma resposta, eu nunca começ um. Eu igualmente tentei falar com os alguns dos representantes de grupos latino-americanos. Se disse que olharia minha proposta no Internet e me receberia de volta. Nunca fêz. Aquela é a maneira que ia com grupos da pro-amnistia. Ninguém responderiam a qualquer coisa que eu tentei fazer.

O email de Weiss, naturalmente, tinha-me alertado igualmente à parada mexicana do Dia da Independência. Eu não tinha sido convidado a esta parada e não soube previamente sobre ela. Calcular mal, eu apareci em Bloomington e em lago no 11:30 P.m. A parada tinha começado já. De facto, os manifestantes no fim da parada tinham deixado já o canto. Quando eu tentei saltar dentro atrás deles, um oficial da parada disse-me que a parada se acabava. Entretanto, fui permitido eu andar atrás do último carro.

Assim eu fiz este, desgastando um grande, chapéu mexicano roxo e carreg um cartaz que lesse: “Bill McGaughey para o congresso dos E.U. - partido da independência - possa nós falam sobre trabalhos?” Mesmo se as multidões eram escassas até lá, alguns espectador fizeram comentários; mas na maior parte eu fui ignorado. Eu andei um oeste de aproximadamente 15 blocos e uma rua do lago e então para trás outra vez a meu carro estacionado. Olhando para trás nela, minha participação era um pouco patético.

Eu devo mencionar que eu igualmente contatei dois editores de jornais da comunidade e discuti minha proposta da imigração com eles. Um era Ed Felien, editor do orgulho de Southside, quem eu tinha sabido ocasional por aproximadamente dez anos. O outro era Alberto Monserrate, editor do jornal do Latino, La Prensa, e o proprietário de outros meios visou a comunidade latino-americano. E eu tínhamos tido uma troca amarga dos email em finais de 2006 em que eu era um voluntário da campanha para Tammy Lee. Suportou Keith Ellison.

Ed Felien

Ed Felien Felien e eu trocamos mensagens de correio electrónico durante diversos dias na semana passada de setembro. Era um membro do conselho anterior da cidade de Minneapolis com vistas distintamente esquerdistas. Seu hang-up de minha perspectiva era que não acreditou que os imigrantes ilegais eram contribuintes do cálculo de gastos mais do que o que contribuíram nos impostos. De facto, discutiu que entre impostos sobre venta, impostos sobre os bens imóveis, e withholdings do imposto de renda e do FICA-imposto para que nunca receberiam um reembolso ou receberiam benefícios, estes trabalhadores estavam enganados financeira pela sociedade. Eu mencionei o relatório ao regulador de Minnesota que incluiu uma comparação do custo-e-benefício que mostra o oposto, mas este não era detalhado bastante. Desafiou-me a encontrar mais informação.

Então um candidato congressional, eu não tive o tempo para tal pesquisa. A informação não pode mesmo ter existido. Se os trabalhadores do ilegal-imigrante lhes pagaram mais impostos do que o custo dos serviços, a seguir meu surtax propor seria zero. O argumento era conseqüentemente mudo. Assim a matéria coloca dormente até depois a eleição quando Ed Felien me removeu ao almoço - no mercado global do Midtown. Disse que tinha empregado alguém em Craiglist para pesquisar a pergunta dos impostos pagos por trabalhadores do ilegal-imigrante. Igualmente disse histórias sobre Mao Zedong. Eu desejo que minha esposa tinha estado lá. Tinha vivido durante o período de anos finais de Mao.

Alberto Monserrate

Minha troca com Monserrate veio após a eleição de novembro. Tinha afixado uma mensagem no fórum da e-democracia de Minneapolis que discutiu que os eleitores do Latino tinham jogado um papel decisivo na eleição:  SE Pudo do Si!!!! O voto latino-americano tinha ido opressivamente a Obama. O La Prensa tinha endossado Ellison e Al Franken. Isto pareceu como a vanglória a mim. (Ou talvez Monserrate estava tentando simplesmente rufar acima o negócio futuro para seu jornal. Eu tive menos problemas com aquele.)

Eu respondi: “Alberto Monserrate apresentou eleitores do Latino enquanto uma coligação política de votação relativamente unificada dentro de uma aliança das direitas civis que fosse instrumental no fornecimento vota a Obama, a Franken, e a Ellison.  Os candidatos políticos e os partidos são recomendados conseqüentemente não tomar os carrinhos que puderam ofender esta coligação política dos eleitores. Considerando que o Sr. Monserrate me acusou de ser um racista branco quando dois anos há eu suportei o candidato Tammy Lee do partido da independência sobre Keith Ellison, não me surpreendeu que seu jornal, La Prensa, endossou Ellison este ano. …

Parece-me que a estratégia política de Monserrate, e igualmente de Keith Ellison, é esmagar os irracionais brancos - multidão da anti-amnistia - através da caixa de cédula.  Com números de crescimento de eleitores latino-americanos, esta pode parecer uma estratégia prometedora… Eu lembraria povos, entretanto, que Barack Obama veio à proeminência como uma figura política nacional apelando para uma extremidade às divisões políticas baseadas na raça, na afiliação étnica, e nos outros tais fatores.  Os participantes predominante brancos do comité em Iowa que deu a Obama um impulso crítico durante a estação preliminar presidencial responderam provavelmente à mensagem unificador e esperançosa isso.”

A resposta de Monserrate estava em primeiro conciliante. Eu respondi no tipo. Eu tive, entretanto, escrito que eu respeitei os povos da anti-amnistia mais do que eu fiz os povos da pro-amnistia porque, pelo menos, eram dispostos discutir minha proposta do “acordo” (que pensa de Susan Tully). Eu fiz o erro da adição: “O mesmos não podem ser ditos para os povos da pro-amnistia - e aquele inclui o La Prensa.”

Em reler meu email, eu realizei que, embora eu emitisse a La Prensa alguns materiais sobre minha campanha, eu não lhes tinha emitido uma cópia da proposta da imigração. Assim eu desculpei-me a Monserrate sobre este.

Isso abriu uma comporta das acusações de encontro a mim. Monserrate foi referido principalmente sobre minha indicação que me tinha chamado “um racista branco” durante a campanha 2006. Eu tinha recordado uma indicação dessa sorte em um de seus email mas não poderia mencionar o email porque era fechado em uma lima inoperável em meu iMAC velho. Eu usei a característica de Webmail de Earthlink por meses até que eu comprei minha máquina nova. Eu descrevi a Monserrate a mensagem vitriólica dele onde eu pensei que a indicação apareceu e deu um prazo áspero.

Eu recebi então uma resposta que indic que, Monserrate, tinha olhado com a troca inteira do email comigo durante esse período. “William que a verdade é mim nunca chamou-o um racista branco isn' t ele? ,” escreveu. “Mim don' de t uso nunca que denomina. Eu verific nossas trocas de então e eu nunca usei-o. A verdade é que você simplesmente não gostou de minha mensagem e tentado disparar no mensageiro e em sua reputação para disparar na mensagem.” Exijiu uma desculpa pública. Adicionou: “Por favor não me acuse falsa publicamente outra vez. Eu gosto de ler seus bornes. Você adiciona a diversidade importante à discussão. Mas agora eu duvido I' o ll considera suas escritas na mesma maneira.”

Eu respondi dizendo que eu emitiria uma desculpa pública se me emitiu o email na pergunta e eu não encontrei o que eu recordei. Mas eu recordei algo. Assim Monserrate emitiu-me cópias de diversos email. O grupo não incluiu essa mensagem particular - uma mensagem unforgettably irritada dois anos de mais adiantado que foi sobre durante algum tempo - ele reconhecê-lo-ia. Sem gastar dinheiro para que o suporte laboral alcance os email congelados em minha máquina velha, entretanto, eu não poderia provar meu ponto. Monserrate tinha dito que não quis desperdiçar any more o tempo neste argumento. Eu disse que eu concordei.

Apesar desta troca infeliz, Monserrate fêz alguns comentários sobre minha proposta da imigração. Escreveu que a idéia de põr um surtax de hora em hora sobre o trabalho feito por trabalhadores do ilegal-imigrante mas não sobre o trabalho feito por outro “parece como a discriminação a mim. Todos os empregados devem ser tratados ingualmente.” Igualmente discordou com meu argumento que a pergunta da imigração deve ser resolvida pelo acordo um pouco do que dizendo o outro lado “que são os irracionais do `que terão que simplesmente cumprir com as leis desvantajosas uma vez que o camião articulado Democratic as passa com a ajuda dos eleitores do Latino?”

Monserrate discutiu que uma maioria dos eleitores suportou a eleição de Obama e a reforma detalhada da imigração. “A caixa de cédula decidiu a edição. You' re não de encontro àquele é você?” Sim, eu discutia que uma solução de acordo teria um resultado durável melhor. Ambos os lados necessários para ganhar, ou, pelo menos, para não perder. Afixe Obama, este é como tal questiona necessário para ser resolvido.

Um aspecto afortunado da campanha para o cargo político é que o esforço vem a uma extremidade. Uma pessoa é forçada a desloc as engrenagens. Aqui, outra vez, I que torna-se furou em uma modalidade controvertida. De várias maneiras, eu admirei Alberto Monserrate - por exemplo, quando escavou para fora a informação necessário no escândalo que envolve Chris Stewart. Mas igualmente friccionou-me frequentemente a maneira errada. Monserrate e eu podemos ser semelhantes nessa consideração, sendo stubbornly controvertidos. Não é nenhum uso que começ nas discussões que transformam em argumentos amargos. Adicionalmente, Monserrate tem a influência na comunidade do Latino como um editor de jornais e proprietário de uma estação de rádio, eu pensei. Tão tudo que eu estou realizando aqui está fazendo inimigos nessa comunidade em crescimento rápido. Obviamente, minha proposta do “acordo” na imigração estava indo em nenhuma parte. Deixais lhe seja. O tempo estava funcionando para fora na campanha de eleição e nada tinha sido resolvido.

Outro experiências

A ironia era que eu tive uma boa experiência com os a maioria de meus inquilinos que eram latino-americanos. São os povos trabalhadores, família-orientados que geralmente evitam a actividade criminal e pagam seu aluguel - não tudo, naturalmente, mas mais. É principalmente com seus representantes e dirigentes da comunidade políticos que eu tenho problemas. O maior problema é que as relações com o não-Hispânico ou a comunidade Anglo estão sendo forçadas na modalidade das direitas civis que transforma povos em “irracionais”.

Esta mentalidade outlived sua utilidade. Barack Obama realizou aquele e apreendeu o momento. Nós somos todas as uma nação, disse ele, estados nao vermelhos ou azuis, povos nao preto e branco. E eu penso que a significou. Uma injúria de encontro aos povos brancos era uma injúria de encontro a sua mãe branca e de encontro aos grandparents brancos que o levantaram. Nenhum mestre do escravo branco tinha violado seus antepassados.

Eu igualmente tive a experiência com a deslocação pessoal que ocorre quando os imigrantes ilegais apprehended. Diversos anos há, eu tive um inquilino nomeado Vinnie que colocou às vezes o tapete para mim. Vinnie era um homem novo de Equador que gostou de party e beber. Infelizmente, fazia a ruídos altos em sua unidade do apartamento no 4:00 A M. um dia. O inquilino acima dele, que era um guarda não oficial, chamou a polícia. Quando a polícia de Minneapolis descobriu o status ilegal de Vinnie, transportou-o fora para encarcerar. Eventualmente deported.

Eu fui para baixo ao centro de detenção no St. Paul, onde era prendido, e dei-lhe vinte dólares para comprar petiscos. Mas esta ação causou uma dificuldade para todos. Não, eu não tinha verific o status de imigração de Vinnie; e, sim, eu estava financeira recebido os pagamentos de aluguel e o tapete discontado que colocam dele. Talvez eu, era extraído também na correia fotorreceptora da ilegalidade e da culpa.

Havia uma experiência final que eu desejo mencionar. Uma pessoa no fórum da e-democracia indic me que o Web site do candidato republicano alistou um evento de campanha no domingo de vinda, outubro 2õ. Era ser um debate do candidato entre Keith Ellison e ela mesma, Barb Davis White. O evento, patrocinado por Asamblea de Derechos Civiles, seria prendido na igreja da encarnação na avenida de Pillsbury em Minneapolis sul. Eu aprendi o nome do organizador e chamei-o. Disse que eu devo chegar uma hora adiantada. E outro envolvidos no fórum decidiriam se eu poderia ser incluído no debate.

Despejou ser uma experiência agradável - somente o segundo debate em nossa campanha que caracteriza uma audiência viva. Ao esperar, eu era companhia mantida por um homem novo e por uma mulher de contrato, ambos os adolescentes, que me dobraram com as perguntas políticas. O debate próprio consistiu em uma série de perguntas - algumas pedidas por um painel dos monitores, outro pelos membros da audiência - que cobriram a escala de edições congressionais com a ênfase em perguntas da imigração, naturalmente. Eu tentei sumariar minha proposta nos dois minutos reservados. Cada um das perguntas foi feita no espanhol. Os intérpretes traduziram estas perguntas e nossas respostas. A única nota discordant era que uma vez, quando eu disse “imigrantes ilegais”, o monitor comentou que não usaram essa frase na igreja.

Os membros e os patrocinadores da audiência eram polidos e curiosos sobre a política de interesse público. Eu fui imprimido com a seriedade com que o evento foi realizado. Eu dei uma cópia de minha proposta da imigração ao organizador do evento e, outra vez, não recebi nenhum comentário. Entretanto, este debate ocorreu perto da época da eleição.

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